石平によれば「歴代支那王朝は日本でいう戦国時代が紀元前の春愁より実際は頻繁に多く戦乱だらけの歴史だったので美学も理念理想も発達せず社会の不安定続きゆえ日本ほど職人が安定して活躍できなかった」らしい。 さらに、黄文雄によれば「支那は長らく儒学の悪い部分の影響を受けてきた。その一つが“尚古主義”で、先祖が大事、過去が大事、発展と進化は悪とする思想。今でも学校などで人と違う意見やアイデアを出しても嫌われてしまい、決まってそういう人に対し“決まったことだけをしろ!”と叩きこむことで、志や創造性の芽は伸びず、また“先生や師匠を超えるべきではない”を繰り返したことで、文化は劣化の一途をたどった」(F-ZEROファルコン伝説の「ファルコンを超えた者がファルコンになれる」の真逆そのもの)
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石平によれば「歴代支那王朝は日本でいう戦国時代が紀元前の春愁より実際は頻繁に多く戦乱だらけの歴史だったので美学も理念理想も発達せず社会の不安定続きゆえ日本ほど職人が安定して活躍できなかった」らしい。
さらに、黄文雄によれば「支那は長らく儒学の悪い部分の影響を受けてきた。その一つが“尚古主義”で、先祖が大事、過去が大事、発展と進化は悪とする思想。今でも学校などで人と違う意見やアイデアを出しても嫌われてしまい、決まってそういう人に対し“決まったことだけをしろ!”と叩きこむことで、志や創造性の芽は伸びず、また“先生や師匠を超えるべきではない”を繰り返したことで、文化は劣化の一途をたどった」(F-ZEROファルコン伝説の「ファルコンを超えた者がファルコンになれる」の真逆そのもの)