「小林よしのり」の存在が立憲的改憲にとって障害という意見には、全く同意できません。 「立憲主義」は「世間」よりも上位になければいけないものだと思いますが、まさに世間を気にする、言ってしまえば立憲主義をわかってない三流の憲法学者がそんなに多いのかと愕然とします。 小林先生は、結局は世間によって動くという日本人の性質を見据えて決断されたのだと思います。 しかし憲法学者がいなければ議論ができないわけでもなく、むしろ「小林よしのり」が言うからこそ世間への刺激や爆発力になるという面が大きいわけで、ゴー宣道場はゴー宣道場として「立憲的改憲」のテーマは続けて欲しいというのが本音です。 学者と議論をするマイルドな場ができるなら、それはそれでやっていただければ、自分は公的な部分のみに絞って注目はしていきます。「この人たちは三流なんだなあ」という目でも見ますが。
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「小林よしのり」の存在が立憲的改憲にとって障害という意見には、全く同意できません。
「立憲主義」は「世間」よりも上位になければいけないものだと思いますが、まさに世間を気にする、言ってしまえば立憲主義をわかってない三流の憲法学者がそんなに多いのかと愕然とします。
小林先生は、結局は世間によって動くという日本人の性質を見据えて決断されたのだと思います。
しかし憲法学者がいなければ議論ができないわけでもなく、むしろ「小林よしのり」が言うからこそ世間への刺激や爆発力になるという面が大きいわけで、ゴー宣道場はゴー宣道場として「立憲的改憲」のテーマは続けて欲しいというのが本音です。
学者と議論をするマイルドな場ができるなら、それはそれでやっていただければ、自分は公的な部分のみに絞って注目はしていきます。「この人たちは三流なんだなあ」という目でも見ますが。