ゴー宣道場での議論、画面越しでしたが超絶楽しかったです。いろんな物事を考える脳のシナプスがどんどん繋がっていく快感は、ココ以外では得られませんね。知のジェットコースターにラリりました(笑) 人文軽視は、設計が生業の身にとって耳の痛い話でした。f(^^;; 本来「設計」は創造的想像力が要求される「デザイン」のはずですが、理系学部が教養課程を捨てたせいか、健全な美的感覚とスコープが涵養されません(設計的にも大問題です!!怒!)。潔癖主義も相まって、大学では教科書的演繹思考どころか疑って考えることを知らない役立たずの情報乞食ばかりが量産され、会社では群集に従順な奴隷が飼育されます。 論理学の巨人チャールズ・パースは、美学に基づき倫理学(哲学)が成り立ち、倫理学に基づいて論理学が成り立つと考えていたそうですが、それに反して、美学や哲学に欠陥のあるうわべの情報や知識や論理だけしか見えない非知的アンドロイド(n太とかn太郎とか。笑)がいろいろ跋扈してますね。 適切な価値判断をおこなうには、ゴー宣道場で議論されているように、常に美学や哲学(何が美しく、何が善か)に立ち返り、あらゆる物事を俯瞰・リンクさせることにより、創造的想像力を働かせてアブダクティブ(仮設形成的)に思考するのが、なにより重要だと思いました。 今月のSAPIOの時評2ページに大共感です。大学に入って間もない頃『社会契約論』を読んでも稚拙なスコープではサッパリ理解不能でしたが、『民主主義という病い』や道場で鍛えられた今なら、すんなり理解できそうです(笑) 『大東亜論』の岡りなのジョーカーっぷりが強烈すぎて、思わず声を出して笑いコケました(とくにp.73の絵w)。いつでもどこまでもついて行って登場してほしいです。頭山の多数決にはビックリしましたが、詭弁を撃つ手段を問わない姿勢には共感しました。 キング牧師、じゃなかった、カレー牧師の "I have a dream,..." って演説には、猛烈に感動してしまったよ(T_T) 「たこ焼きざむらい」くんのあまりの可愛さに、萌え狂いました(笑)
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小林よしのりチャンネル
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ゴー宣道場での議論、画面越しでしたが超絶楽しかったです。いろんな物事を考える脳のシナプスがどんどん繋がっていく快感は、ココ以外では得られませんね。知のジェットコースターにラリりました(笑)
人文軽視は、設計が生業の身にとって耳の痛い話でした。f(^^;; 本来「設計」は創造的想像力が要求される「デザイン」のはずですが、理系学部が教養課程を捨てたせいか、健全な美的感覚とスコープが涵養されません(設計的にも大問題です!!怒!)。潔癖主義も相まって、大学では教科書的演繹思考どころか疑って考えることを知らない役立たずの情報乞食ばかりが量産され、会社では群集に従順な奴隷が飼育されます。
論理学の巨人チャールズ・パースは、美学に基づき倫理学(哲学)が成り立ち、倫理学に基づいて論理学が成り立つと考えていたそうですが、それに反して、美学や哲学に欠陥のあるうわべの情報や知識や論理だけしか見えない非知的アンドロイド(n太とかn太郎とか。笑)がいろいろ跋扈してますね。
適切な価値判断をおこなうには、ゴー宣道場で議論されているように、常に美学や哲学(何が美しく、何が善か)に立ち返り、あらゆる物事を俯瞰・リンクさせることにより、創造的想像力を働かせてアブダクティブ(仮設形成的)に思考するのが、なにより重要だと思いました。
今月のSAPIOの時評2ページに大共感です。大学に入って間もない頃『社会契約論』を読んでも稚拙なスコープではサッパリ理解不能でしたが、『民主主義という病い』や道場で鍛えられた今なら、すんなり理解できそうです(笑)
『大東亜論』の岡りなのジョーカーっぷりが強烈すぎて、思わず声を出して笑いコケました(とくにp.73の絵w)。いつでもどこまでもついて行って登場してほしいです。頭山の多数決にはビックリしましたが、詭弁を撃つ手段を問わない姿勢には共感しました。
キング牧師、じゃなかった、カレー牧師の "I have a dream,..." って演説には、猛烈に感動してしまったよ(T_T) 「たこ焼きざむらい」くんのあまりの可愛さに、萌え狂いました(笑)