生放送してると、しばしば、わしの読者を「信者」と
揶揄する者がいるが、(多分、ネトウヨだろう)
信者がいるならありがたい。
実は読者しかいなくて、それも消費者しかいないのである。
だから作品によって売れる幅が膨らんだり、
縮小したりする。
大川隆法ならそんなことはないだろう。
信者の数だけ確実に売れるはずだ。
「ゴー宣道場」は、閉鎖せずに誰でも見れるシステムにして、
参加者も門弟は50人前後、あとは流動的なフリーの観客だ。
しかも違う意見のゲストも呼ぶ。
他の論客による道場ジャックまで許している。
他の論客の方が勉強になると思えば、
そっちに行けばいいのである。
自分の客を自分だけで囲っておく必要はない。
参加者が減れば、「ゴー宣道場」を店じまいするだけだ。
鷹揚に構えていればいいのである。
ところが最近、ゲストを呼ぶ回が続くと、
その方が刺激的だという意見も出始めた。
これにわしはイラッと来る。(笑)
そういう当事者感覚のない、サーカスを見る
観客のような意見は、わしは嫌いなのだな。(笑)
(笑)を入れとかないと、恐がられる。
師範だけだと刺激がないと言うのなら、
毎回ゲストを呼ばなきゃならなくなる。(笑)
毎回、わしが身銭を切ってギャラを払いゲストを
呼ばねばならなくなり、ゲストを探し、交渉するタダ働きの
興行師になるのは、わしはまっぴら御免だよ。(笑)
しかもゲストと激論を交わすショーを行うタレントにも、
わしはなりたくない。(笑)
お前がやってみろと言いたくなる。(爆笑)
「ゴー宣道場」がサーカスになって、参加者が刺激を欲する
観客であり、消費者であり、大衆に堕してしまうと、もはや
「道場」ではなくなってしまう。(笑)
「ゴー宣道場」終了後に参加者の一人でも、
高森氏がブログで書いた「手打ち論・補足」のような感想を
表明した者がいるか?
一人もいない。(笑)
アンケートの中には、ゲストとわし・高森氏の間で、
歴史観では相当大きな開きがあるのではないかと
指摘した参加者も、何人かいた。(微笑)
その者たちは見込みがある。(微笑)
かつて「ゴー宣道場」の意義を、堀辺氏が語っていて、
「道場は試合の場」だと言った。(マジ)
刺激も当事者感覚のない観客としての刺激より、
当事者感覚を持った刺激の方が面白いはずだ。(笑)
今度はわしが司会をやって、指名したい。(笑)
恐がって、誰も来なかったりして。(大爆笑)
師範はなめられないようにね。(笑)
(微笑)(微笑)(微笑)(微笑)(微笑)(微笑)
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