>>188
度々　失礼いたします。

「そして、このまやかしをＡさん自身が、まやかしであると知るのなら、そのことが、Ａさん自身のうちに、相対的ではない真実の種がある、ということの証明にならないか、というオチだったと思います。本物を知らずに偽物を偽物と知ることは、きっと不可能だからと。」

Aさん自身は気づかぬうちに｢相対的でない真実の種」をもっていると。つまり、人は、どれほど価値相対主義を主張しようと価値絶対主義からは逃れられない　という理解でよろしいでしょうか。