世の中、緊急事態宣言だなんだでごたごたしていますが、私は「鬼滅の刃」劇場版をみてきました。やっと見に行くことができました。

　感想は…これを見て、自分のいのちが惜しい、生命至上主義におちいるやつらの方こそおかしい、狂っているという感じです。自分もよく分からないで、「鬼滅」のことを「生命至上主義」の話かと思い込んでいました。反省します。

　ただ、以前、Q&Aにも記しましたように、この物語が「後悔」の物語なのだ、というのはあたっていたのではないか、と今回の映画版を見て、改めて思いました。現実がままならぬようならば、夢の中で自分に都合の良い状態に浸っていた方が幸せだ、その気持ちは分かるような気がします。しかし、あいにくのところ、自分は夢でもそんなに幸せなものは見たことがないので、現実を変革しようとしないと、幸福への道は閉ざされたままだと言いたいです。

　一端、事件が片付いたと思ったら、という展開で、あまりいい表現ではないですが、あれも全力を出し切って迎えた結果なのだろうと思います。しかし、この話の中でも鬼は卑怯者でした。まるで玉川徹や岡田とか相澤とか、倉持とか西浦とか二木とかいった人達のように。自分たちの発言に誤りがあっても謝罪しないし、訂正もしない。責任もとらない。ただ、経済的に困っている人が存在する事実だけは無責任にもとりあげる。
　緊急事態宣言だけでも大事なのに、これ以上自粛を徹底したところで、ウイルスは完全な生命体ではないのだから、死滅させるのは不可能でしょう。太陽のあたる場所では生きられない鬼と違って、ウイルスはいかなる空間にも存在できるのだから。必ずしも毒性があると限らないのならば、あるがままに暮らし、免疫を作る方がはるかに理にかなっていますし、自然だと理解しています。
　新コロ君、新型コロナウイルスは怖くない、を一刻もはやくほかの人にも伝えたいです。

>>387、>>389、>>390、>>407、>>438、>>441 などについて感じたこと
　経済のことはよく分からないのだけれども、通貨や紙幣には信用のおける兌換可能な価値（金本位制だったら、交換できる金、銀本位制だったら銀）が必要で、「国家」の信用のおけない通貨や紙幣はただの金属のかたまりか紙切れでしかなく、そのようなものがたくさん出回っても、インフレ状態にしかならず、しかも不景気なので、「スタグフレーション」状態にしかならない、ということなのだろうと自分は理解していますが、どうなのでしょうか？某インターネットの百科事典の「現代貨幣理論」、「新古典派経済学」というところも読んでみましたが、自分は素人過ぎて分かったような、分からないような感じです。
　マイナーな話になりますが、ゲーテの『ファウスト』の中に、ファウストが埋め立て地を作ろうとして、皇帝に紙幣を大量に刷らせるという場面があり、その場合は、具体的な事業内容があるので、そういった情況は発生しなかったのかな、というふうに読みました。

>>376
　有り難うございます。あれではあまりにも木蘭さんが不憫ですし、「科学的」とか「論理的」とだけ口にすれば納得させられるということになり、およそ非科学的です。