>>131 片山氏のブログを読む限り、「目に見える世俗主義」は「目に見えない神秘主義」に裏付けられたものであってほしいという印象を感じました。 昭和天皇のご公務に肯定的だったのも、(戦前現人神という誤解はあるものの)「目に見えない神秘主義」を保っていたからこそなのでしょう。 彼の危機感はサギノミヤサマーのソレよりは天皇論初版のよしりん先生の「国歌は強制でなくね」に対する反応に近いものを感じます。それは無意識ながら「君臣の儀」というものが分かっており、(誤解から)(宮中祭祀を欠かさず行われていることを把握しつつも)ご公務を増やされることでそれが喪われるのでは?という危機感と読み取りました。 なのでクリリンがやってきたさん、今現在の片山氏をあのサギノミヤサマーと同一視するのは片山氏に失礼だと思います。 勿論現在の片山氏を支持しているわけではありませんが、天皇論を勧める上で、「君臣の儀」とは如何なるものか、を優先して伝えた方がよいのでは?と感じた次第です。そして人々に溶け込んでも「目に見えない神秘主義」は決して失なわれるものではない、ということをお教えしましょう。カルトの沼に沈み込む前に。
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(ID:20469433)
>>131
片山氏のブログを読む限り、「目に見える世俗主義」は「目に見えない神秘主義」に裏付けられたものであってほしいという印象を感じました。
昭和天皇のご公務に肯定的だったのも、(戦前現人神という誤解はあるものの)「目に見えない神秘主義」を保っていたからこそなのでしょう。
彼の危機感はサギノミヤサマーのソレよりは天皇論初版のよしりん先生の「国歌は強制でなくね」に対する反応に近いものを感じます。それは無意識ながら「君臣の儀」というものが分かっており、(誤解から)(宮中祭祀を欠かさず行われていることを把握しつつも)ご公務を増やされることでそれが喪われるのでは?という危機感と読み取りました。
なのでクリリンがやってきたさん、今現在の片山氏をあのサギノミヤサマーと同一視するのは片山氏に失礼だと思います。
勿論現在の片山氏を支持しているわけではありませんが、天皇論を勧める上で、「君臣の儀」とは如何なるものか、を優先して伝えた方がよいのでは?と感じた次第です。そして人々に溶け込んでも「目に見えない神秘主義」は決して失なわれるものではない、ということをお教えしましょう。カルトの沼に沈み込む前に。