昨晩の朝ナマ、もう上がっているYouTubeで一通りだけ今見たところです。
自分はトロいのでもう何度か見てよく熟考しないとまとまった意見など言
えませんが、今の印象を箇条書きにします。先生に伝えるために。

★「ドグマ」という言葉が難しい！！
　言葉の意味がスッとイメージできないのは、自分の中で
　噛み砕かれてないからでしょう。

　改めてまたもう一度、ネット辞書で調べました。
　「教義」「教説」「固定された堅固な信条」
　「柔軟性を欠く無批判な信念」
　「宗教独自の教理」
　「独断的な説」
　「神的権威を与えられた信仰箇条からなるもの」
　「定説」
　「独断論（十分な根拠と明証なしに一定の説を主張するもの）」
　「哲学的･政治的信念や主張」
　「取り決めた事項」
　「特定の哲学的傾向を持った学派の見解」

教義＝ある宗教・宗派が真理と認めている教えの内容・体系。
＝仏説＝宗教上の教え。

教理＝ある宗教・宗派が真理とする教えの体系。　

やっと見えてきた。先生が男系を「カルト」と表現したのは、ココから来
ているんだろう。つまり、
よしりん先生が『血のドグマなんてない』というのは、
『‟血の宗教”の教え、なんてものはない』という事ですね？

初めてこの言葉を聞く人が、ここまで推測できるかどうか。
まぁ国語力があれば雰囲気で分かるかもしれませんが。丁寧に言うと。

★そのドグマ、つまり『‟男系”で続いて来た』という「説」を、
　もっと早い時点で一度否定、ちゃぶ台返しをしてほしかった。

　「‟男系”で続けて来たから、意味がある」という主張は、
　「男系で完璧に続けて来たわけではない」、
　「男系で続けて来た事に、深い意味などない」となれば、
　『男系が伝統で大事』という説を、
　ひっくり返せる。
　『あらたに双系に昇華、（一段上の状態に高められる）事になって、
　何が悪いことか？』という新案に、進化を見い出す根拠になる。

　天照大神の女の神の系統に原点回帰するんだという発言も、
　早めにしっかりと名言してほしかったです。
　話の流れは分かりますが、流れからズレる言葉でも、
　所々クサビは打っておかなければならない場合もあります。

★竹田恒泰は、なんとも「頑迷」な、
　「頑迷固陋（がんめいころう）」な印象を皆持ったと思います。
　かたくなで、ものの道理がわからない。
　考え方に柔軟性がない。
　頑固で視野が狭く、道理をわきまえない。
　自分の考えに固執して、正しい判断ができない。
　頭が古い。古いものに固執している。
　道理に暗い。見識が狭い。
　まさにそういう見え方でした。

　途中からは、議論のための議論のような、
　反対するためにはどんな例を引っ張ってきても構わないといったような
　粗雑な論理の言葉も見えました。

　女性パネリスト３人が竹田恒泰に対して、終始「それは言ってる事がお
　かしいんじゃないか？」という感じの空気を出していて、それが年上女
　性にたしなめられる常識のなってない若造みたいに見えていました。
　実際そうだと思いますが。

　しかし百地章が言っている事が否定されっぱなしで、言葉もあわあわし
　た喋り方で、信用できない感じだったのに対し、竹田は、とにかく負け
　ん気だけは強かったのは伝わりました。高森さんに食ってかかっていた
　のとか。ある意味、竹田vs他全員でしたからね。
　平沢勝栄は現職政治家として建前しか言えない、百地の意見にも竹田は
　反対した部分もあった。小林節氏だけは、微妙に擁護していましたが。

★前半で、高森さんが詳しい説明をできそうなタイミングでよしりん先生
　が話し始め、天皇の人権や有り難みを言い出して、情に訴える先生らし
　い、重大な論点をのこされたのですが、高森さんの説明を止めてしまっ
　てよかったのか、気になりました。こう細かい説明してるより、次の段
　階の議論に入った方がいいと考えられたのか。高森さんの説明がもう終
　わったと思われたのか、その方向で話しても話が悪い方向へいくと思わ
　れたのか。ココはもう一回見直します。

★この番組を形作り、支えているのは田原氏であり、このような議論をテ
　レビでできる形を築いてきたのは田原氏で、しかもよしりん先生や高森
　さんを呼んで直接対決の議論をさせてもらえたのだから有り難い限りだ
　が、それを前提にあえて言って、あの進行のスピードは遅くなかったか
　。もっとキチキチとして、内容を詰めてほしかった。

★平沢勝栄が男系派であり、特別立法派である事は、分かった。

　三浦瑠麗のグイグイ話に割り込む話し方は嫌いだが、
　竹田の話の組立のおかしさをよく知っているようだった。
　三浦の割り込み釘差しが竹田の印象決定に果たした役割は大きい。
　しかし、「今上」と呼ぶ呼び方は変だった。

　民進党の大塚議員は勉強してたが、やはり男らしさが足りない感覚。
　
　高森さん、終始、「学者らしかった」。
　自分が高森さんだったら、竹田にブチ切れて罵詈雑言放送禁止用語を
　言ってたところだった。抑えていてくれて有り難うございました。
　おかげで竹田のおかしさが際立ちました。忍耐でしたね。

　よしりん先生がたくさんぼやいていて（竹田がアレだから無理もないで
　すが）、なんてぼやいていたのか、全部聞き取りたかった。大声でぼや
　くと迷惑ですが、もうちょっと、大島渚程度に声を張って（笑）、ぼや
　いてほしかったです、聞こえるように。


また感想書けたら書きます。長文失礼しました。